Изложба: Сè што ни е заедничко (институција која дише)
Изложбата „Сè што ни е заедничко (институција која дише)“ ги претставува теоретските и политичките основи на концептот „борбено дишење“, кој служи како критичен метод за интервенција и анализирање на воздухот како политички медиум во рамките на институционалната сфера.
Дишењето на истиот воздух не подразбира дека дишеме на ист начин. Недостатокот на воздух честопати ги следи животните на маргинализираните групи. Франц Фанон ги опишува соништата на колонизираното тело како „мускулести соништа“, исполнети со борбена виталност и потреба за акција. Во овие соништа за слобода, белите дробови се не само инструмент туку и мускул, понекогаш атрофирани од токсичноста на колонијалните атмосфери, но секогаш подготвени за ненадеен здив во деколонијалните делувања.
Во времиња кога систематската злоупотреба ги задушува обесправените, а катастрофалните владини и корпоративни практики им го одземаат воздухот на непривилегираните, навистина е предизвик да дишеме длабоко. Вдишуваме кога е тешко и издишуваме кога се ослободуваме од тежината, со цел да му покажеме на светот какво е чувството кога луѓето се исклучени и угнетувани.
Вистински инспирирана од концептот на „борбено дишење“ и мачната метафора поврзана со угнетувањето, изложбата „Сè што ни е заедничко (институција која дише)“ демонстрира како уметничките практики влијаат, визуелизираат и расклопуваат атмосфери на колонијализам, империјализам и капитализам во рамките на институционалниот и секојдневниот живот.
Форензичката архитектура документува „токсичните облаци“ на воените и индустриските операции, кои атмосферата ја претвораат во оружје. Во делото на Џумана Мана, воздухот станува продолжение на територијата: колонизиран и под надзор. Денис Фереира да Силва и Арџуна Неуман ја истражуваат историјата на колонијалната екстракција и невидливиот воздух како траума што патува низ простори и тела. Проектот „Gaza Remains the Story“ на Палестинскиот музеј сведочи за постојаното задушување на територијата, политички, физички и симболички. Делото на Дурмиш Ќазим открива задушениот воздух во архивите на институции, каде што ромските тела и дела се невидливи. Зорица Зафировска, преку својата интервенција за загадениот воздух во Скопје, ја отвора локалната перспективата на оваа тема: дишењето како секојдневен политички чин во градот кој живее под постојана токсична опасност.
Сите овие контексти се поврзани и произлегуваат од исти структури на насилство: капиталистичка екстракција, колонијални хиерархии и систематско исклучување.
Проектот стреми да го разоткрие насилството што често не забележуваме во нашата околина и во културните простори, како и нејзините материјални, социјални и политички аспекти. Најважното прашање останува: како можеме да научиме да ги слушаме шепотењето на маргинализираните тела и преку уметничките практики да размислуваме за начини да им овозможиме повторно да дишат?
